Tugasan Individu Minggu 12

NIK AMALIA ZAINAB BINTI NIK MOHAMED

Tamadun China

a) Kesenian
Muzik klasik adalah antara muzik yang paling lama dan paling berkembang. Pada awalnya, muzik ini hanya melibatkan kegiatan di istana, perayaan rakyat dan peristiwa yang berkaitan dengan agama.

Seni lukis
Lukisan mempunyai hubungan yang rapat dengan puisi dan kaligrafi. Keramaian lukisan cina dilukis dengan menggunakan dakwat monokrom. Orang cina tidak menerima lukisan yang cantik rupanya tetapi temanya tidak memberikan manfat dari segi keimanan dan akhlak.

b) Seni bina
Antara ciri utama binaan cina ialah keinginan untuk membuat binaan yang harmoni dengan alam semesta. Contoh seni bina China ialah Tembok Besar China. Tembok Besar yang dibina daripada tembok batu memperlihatkan kemajuan dalam membuat tembok-tembok.

c) Kaligrafi
Memiliki gaya yang unik. Gaya kaligrafi yang sering ditemui ialah cap(zhuanshu), resmi(lishu), balok(kaishu) dan kursif(caoshu dan xingshu)

d) Prosa
Mempunyai fungsi sosial dan politik. Salah satu tujun penulisan prosa ialah untuk menyampaikan ‘Dao’. Bagi seorang sarjana tradisional terutamanya sarjana Konfusian, prosa yang berkualiti harus beranfaat dari segi etika dan moral.

e) Drama
Drama Cina yang paling menarik ialah jenis zaju, di mana para penulis menggunakan karya mereka sebagai saluran untuk mengeluarkan perasaan tidak puas hati dan pengkritik sosial selain hiburan. Zaju banyak menyokong nilai-nilai Cina tadisional seperti zhong(kesetiaan), xiao(penghormatan terhadap ibu bapa), jie(kesucian seorang wanita) dan yi(keadilan).

f) Sains dan teknologi
-Astronomi:
Pada zaman Dinasti Zhou, orang cina mampu menyediakan katalog bintang, mencatat rekod tepat tentang gerhana dan komet.
-Matematik:
Penggunaan sempoa buat pertama kali
-Perubatan:
Rangka teori asas bagi perubatan cina tradisional ialah teori komik dualistik, yin & yang dan juga lima elemen.
Selain itu akupunktur dan aurikuloterapi(akupunktur tanpa jarum) juga merupakan perubatan cina.

Tamadun India

a) Sains dan teknologi
-Geometri:
Digunakan dlm upacara keagamaan seperti upacara pengorbanan.
-Algebra:
Mempunyai algebra sehingga mereka dapat membezakan diantara nombor abstrak dengan nombor kuantiti objek atau keluasan ruang.
-Angka sifar:
Tamadun India juga memperkenalkan angka sifar. Hal ini dapat dilihat dalam transkrip awal India yang ditemui di Gujerat thn 595 m membuktikan bahawa tamadun India telah menggunakan simbol Yunani, Romawi & Hebrew.
-Perpuluhan matematik:
Dicipta semasa tamadun India dan ciptaan mereka telah diambil oleh orang arab. Sebagai bukti, ilmu matematik dinamakan oleh orang Arab sebagai Hindisat.

b) Astronomi & Kalendar
-digunakan untuk menentukan masa upacara pengorbanan.
-kalendar matahari dicipta untuk mengenal musim, tahun, bulan dan hari.
-bidang Astrologi berkembang pada zaman Gupta
c) Fizik
-konsep jirim lahir bukan berdasarkan kepada eksperimen tetapi berasaskan kepada institusi logik
akal.
-alam semesta dijelaskan oleh tamadun India mempunyai lima elemen iaitu tanah, angin, api,
air dan angkasa dan semua unsur alam ini adalah bercirikan atom

d) Kimia
-tamadun india menghasilkan ubat bertujuan untuk memanjangkan usia, membuat racun dan lain-lain
-penciptaan beberapa bahan alkali utama, asid dan garam logam dihasilkan melalui proses kimia
perubatan.
-ubat bedil juga dihasilkan melalui proses yang mudah seperti pembakaran & penyulingan.

e) Logam
-tamadun India memperlihatkan kemahiran yang tinggi dalam pertukangan besi dan ini boleh dilihat
dengan jelas pada tiang besi di Delhi dlm abad ke 5 Masihi. Tiang tersebut merupakan setinggi 7
meter dan kelebihannya ialah tahan karat.
-barangan keluaran tamadun India mendapat pengiktirafan daripada tamadun lain seperti tamadun
Romawi dan Asia Barat.

6.Perubatan :
-sejak zaman Veda lagi tamadun India mempunyai kemahiran dlm bidang perubatan dan bagi mereka ilmu perubatan merupakan ilmu sihir.
-perkembangan bidang fisiologi, pembedahan, seni pernafasan, reproduksi mausia, farmakologi
dan veterinari telah berlaku sejak zaman sebelum masihi lg.
-karya perubatan telah banyak dihasilkan. Sebagai contoh, Caraka yang dihasilkan pada abad 1 Masihi Susruta yang dihasilkan dalam abad ke 4 Masihi. Karya ini dikatakan setanding dengan karya perubatan Hippocrates dan Galen dari Yunani.

Tamadun Islam

a) Falsafah dan pemikiran
Melalui falsafah dan pemikiran, tamadun Islam telah berjaya menghilangkan pemikiran manusia yang kolot terutamanya pada zaman kegelapan. Dalam aspek ini, konsep pendidikan, keintelektualan dan penerokaan ilmu diutamakan.

b) Kemasyarakatan
Sebelum kedatangan tamadun Islam, kehidupan manusia sangat kacau bilau terutamanya pada zaman jahiliah. Tamadun Islam memperkenalkan konsep keadilan tanpa mengira kedudukan atau pangkat dalam masyarakat. Tamadun Islam juga memperkenalkan sistem Khalifah yang adil dan sistematik. Tamadun Islam juga menyedarkan masyarakat bahawa mereka mempunyai hak-hak tertentu.

c) Ekonomi
Pada zaman jahiliah, aktiviti ekonomi diadakan dengan menggunakan amalan riba dan penindasan. Ekonomi Islam ialah suatu ilmu yang berteraskan syaria’ah bagi melindungi ketidakadilan dalam pemerolehan dan penggunaan sumber alam, dengan memenuhi kepuasan manusia untuk melaksankan tanggungjawab terhadap Allah dan masyarakat keseluruhannya.

d) Perubatan
Abu Bakr Muhammad Ibn Zakariyya al-Razi (Rhazes) merupakan ahli perubatan yang pertama membezakan penyakit cacar dan campak. Ali ibn al-Abbas al-Ahwazi pula merupakan ahli perubatan yang pertama menerangkan hubungan antara rangkaian urat dengan arteri. Abu Qasim ibn al-Khalaf ibn al-Abbas al-Zahrawi telah mencipta alat perkakas untuk pembedahan dan berjaya mencipta 300 jenis alat dan perkakas yang diperlukan dalam perubatan. Buku-buku perubatan juga telah ditulis oleh tokoh-tokoh yang dilahirkan dalam tamadun Islam.

e) Sains dan teknologi
-Astronomi:
Ibn Al Zarqiyali adalah seorang tokoh yang mahir dalam menentukan gerhana matahari. Beliau juga telah mencipta kompas untuk menentukan jarak antara bulan dan bumi di antara bintang dan matahari. Abdul Rahman Al-Sufi menulis buku yang memuatkan peta bintang-bintang tetap dengan rajah dan menjadi panduan bagi para pedagang yang belayar.
-Fizik:
Fizik dalam agama Islam mengutamakan konsep “fizik tidak menafikan metafizik” iaitu penekanan dalam perkaitan antara fenomena alam dengan al-Khaliq.
-Kimia:
Abu Musa Jabir Ibn Hayyan Al-Tusi telah memperkenalkan kaedah sejatan, penyulingan, pemejalwapan, penghabluran, kaedah oksida logam bakar, percantuman dan turunan. Beliau juga mncpta asid galian seperti HNO3 dan H2SO4.

Terdapat beberapa versi kedatangan Islam ke negeri China iaitu yang pertama, Islam dibawa China oleh Hamzah bin Hamzah, anak Hamzah bin Abi Talib. Versi kedua mengatakan kedatangan Saad bin Abi Waqas bersama 15 orang mubaligh lain mengadap Maharaja Yung Wei pada zaman Dinasti Tang. Versi ketiga ialah pula menurut Ibrahim Ma, seorang sejarah tempatan melaporkan pendakwah Islam yang pertama datang ialah Saad bin Lubayd yang tiba di Canton pada 630M. Versi keempat pula ialah hubungan perdagangan Arab dengan China sejak abad ke 4M. Agama Islam telah berkembang ke China dengan dua jalan, iaitu jalan laut dan jalan darat. Jalan laut bermula dari Teluk Parsi dan bahagian selatan Semenanjung Tanah Arab hingga ke Lautan Hindi dan seterusnya ke bandar-bandar tenggara China seperti Canton. Jalan darat yang dikenali sebagai Silk Road ( Jalan Sutera) pula bermula dari Timur Mediterranean hingga ke Asia Tengah, Bukhara dan Samarkand sebelum masuk ke barat laut China dan berakhir di pasar Changan (Xi’an) dan Peking.
Pada peringkat awal iaitu pada abad ke 7M, masyarakat Islam di China terdiri daripada para pendatang Arab dan Parsi. Tujuan mereka ialah berdagang sambil menyebarkan Islam. Perluasan kuasa ke kawasan Asia Tengah seperti Samarkhand, Bukhara dan di wilayah Sinkiang mempercepatkan penyebaran Islam ke China. Hubungan diplomatik juga dijalinkan diantara masyarakat muslim di Singkiang dengan Maharaja China.
Setelah itu pendatang Arab dan Parsi telah berkahwin dengan wanita tempatan. Berlaku proses asimilasi dengan masyarakat tempatan, maka ramai daripada mereka memeluk Islam. Penempatan orang Arab telah berkembang di kawasan selatan negeri China seperti Chuan Chow, Chang Chow, dan Kwang Chow(Canton) manakala pada zaman Dinasti Sung mereka telah dibenarkan membuat perkampungan sendiri. Menurut Ibnu Battuta, sewaktu lawatan beliau ke China setiap perkampungan Islam telah didirikan sebuah masjid. Sebagai contoh Maharaja Huang Chu telah mendirikan sebuah masjid jamek di Nanking. Di Nanking sahaja terdapat 36 buah masjid. Masjid telah dijadikan sebagai pusat ibadat,pusat kegiatan ilmu dan pertemuan untukkegiatan kemasyarakatan orang islam. Kesannya kegiatan dakwah telah berkembang dengan pesat. Di pinggir bandar Canton telah dibina institut pengajian Agama dan tarekat yang dipimpin oleh Syeikh Burhanuddin. Pada zaman Dinasti Yuan ini juga telah terdapat beberapa orang ulama besar yang menetap di China seperti Fuqaha al-Muazzam Maulana Qawamuddin al-Sibti.

Yusuf Chang dalam sebuah artikelnya menyatakan bahawa Chu Yuan Chang (Maharaja Hung Wu) seorang Islam dari keturunan Semu telah datang ke China dalam zaman Yuan. Seorang lagi sejarawan China seperti Muhammad Pai Shou Yi juga menyatakan bahawa selain Chu Yuan Chang, permaisurinya iaitu Ratu Ma Hou jelas beragama Islam kerana baginda berasal daripada keluarga Ma di An Hui. Setelah menawan Nanking, Chu Yuan Chang telah mendirikan sebuah masjid jami'. Masjid ini dinamakan Masjid Chin Juieh yang bermaksud 'Pencerahan Murni'. Ibrahim Tien Ying Ma, bekas mufti Peking (Beijing) dan salah seorang pegawai Republik China sebelum China jatuh ke tangan Komunis pada tahun 1949, telah menyatakan bahawa Dinasti Ming adalah sebuah kerajaan Islam.
Beliau menjelaskan bahawa 'Ming' bermaksud 'gilang-gemilang atau terang-benderang'. Perkara ini mengingatkan kita kepada tindakan Rasulullah Saw ketika mula-mula sampai ke Yathrib pada tahun 622M. Baginda telah menukarkan nama kota itu kepada Madinah al-Munawarah atau 'Kota yang gilang-gemilang dan bercahaya'. Perkara ini bukanlah satu kebetulan. Ia memang disengajakan kerana pengasas kerajaan Ming adalah seorang Islam (1979:134).

Apabila Islam menjadi kuat dan berpengaruh akhirnya terbentuk beberapa buah kerajaan di China yang mengamalkan dasar toleransi beragama seperti Dinasti Yuan dan Dinasti Ming. Ramai ilmuan Islam dibawa masuk untuk berkhidmat sebagai pentadbir, pakar kewangan, arkitek, ahli sains dan matematik, ahli kaji bintang dan sasterawan. Kerajaan Islam telah memberikan sumbangan besar kepada perkembangan Islam dan tamadunnya di China dalam bidang sains dan astronomi. Sebagai contoh, Teha Ma-Lou-Tin (Jamaluddin) berjaya mencipta takwim Wan Nien Li yang dugunakan sebagai takwim rasmi kerajaan Yuan.

ANISAH MUNIRAH BINTI MOHD FAIZ - 2014410298

Refleksi Tamadun 1



Antara pencapaian tamadun China ialah:

1) Kesenian - Antara pencapaian tamadun China dalam kesenian ialah dalam bidang lukisan iaitu terdiri daripada seni kaligrafi menggunakan dakwat monokrom, lukisan potret dan landskap serta seni ukir cap. Selain itu, tamadun China juga cemerlang dalam seni muzik iaitu muzik klasik (meniup, menggesek, memetik)


2) Seni Bina - Tamadun China juga mencapai kegemilangan dalam aspek seni bina. Kebanyakkan seni bina di China berkait dengan alam semesta dan kepercayaan feng shui untuk menentukan kesesuaian lokasi seni bina. Semasa dinasti Chou, tembok besar telah dibina bagi mempertahankan negara. Selain itu, seni bina di China juga antaranya ialah kuil-kuil dan istana.


3) Sastera - Tamadun China juga sangat terkenal dalam bidang sastera. Antara sastera china ialah puisi klasik sepeti Shi Jing, prosa yang mempunyai manfaat moral dan juga drama-drama yang mempunyai nilai menyokong cina.


4) Sains dan Teknologi - Astronomi : penyediaan katalog bintang, catatan rekod gerhana dan komet

- Matematik : menggunakan sempoa

- Perubatan : memperkenalkan akupunktur, bekam Cina dan perubatan menggunakan herba.

- Lain lain seperti penciptaan kompas, kertas dan serbuk letupan.


Dalam pencapaian tamadun, dapat dilihat bahawa tamadun Cina lebih berkembang dari segi sastera manakala tamadun India lebih cenderung berkembang dalam aspek seni bina nya yang unik. Tamadun Islam pula mencapai perkembangan yang tinggi dalam bidang ilmu dan terjemahan.





Refleksi Tamadun 2

Maharaja Shing Zou menjemput 5300 orang Islam untuk menetap di ibu negeri China. Kedatangan Islam di China melalui dua jalan iaitu jalan laut dan darat. East Mosque di Sanya telah dibawa oleh orang Vietnam melalui jalan laut menerusi perdagangan dan penghijarahan. Islam juga berkembang melalui perkahwinan bangsa Arab dan Parsi dengan masyarakat China. Islam juga berkembang melalui pengislaman Maharaja China pada zaman dinasti Tang. Pengislaman maharaja ini diikuti oleh pengislaman pembesar dan rakyat. Saudagar dari Arab dan Parsi yang datang ke China telah mengislamkan orang tempatan. Pusat Islam juga semakin berkembang di China.

Antara pengaruh Islam dalam tamadun China ialah seni bina masjid mengikut seni bina dari Arab, Parsi dan Iran. Terdapat ayat-ayat Al-Quran di dinding masjid.

NOR NAZIHAH BINTI CHE OTHAMAN HS2441A

REFLEKSI 2

Kedatangan Islam Ke China. Agama Islam telah berkembang ke China dengan dua jalan, iaitu jalan laut dan jalan darat. Melalui jalan laut bermula dari Teluk Parsi dan bahagian selatan Semenanjung Tanah Arab hingga ke Lautan Hindi dan seterusnya ke bandar-bandar tenggara China seperti Canton. Manakala jalan darat yang dikenali sebagai Silk Road (Jalan Sutera) bermula dari Timur Mediterranean hingga ke Asia Tengah, Bukhara dan Samarkand sebelum masuk ke barat laut China dan berakhir di pasar Changan (Xi’an) dan Peking. Pendatang Arab dan Parsi. Pada peringkat awal iaitu pada abad ke 7M, masyarakat Islam di China terdiri daripada para pendatang Arab dan Parsi. Tujuan asalnya ialah berdagang sambil menyebarkan Islam. Perluasan kuasa ke Asia Tengah. Perluasan kuasa ke kawasan Asia Tengah seperti Samarkhand, Bukhara, di wilayah Sinkiang mempercepatkan penyebaran Islam ke China. Hubungan diplomatik juga dijalinkan diantara masyarakat muslim di Singkiang dengan Maharaja China. Asimilasi. Setelah itu pendatang Arab dan Parsi telah berkahwin dengan wanita tempatan. Berlaku proses asimilasi dengan masyarakat tempatan, maka ramai daripada mereka memeluk Islam. Pada tahun 878M telah terdapat seramai 120,000 orang asing khususnya Arab Islam di Cina. Pada zaman akhir Dinasti Yuan penduduk Islam dianggarkan 4,000,000 orang. Penempatan masyarakat Islam. Justeru itu penempatan orang Arab telah berkembang di kawasan selatan negeri China seperti Chuan Chow, Chang Chow, dan Kwang Chow (Canton).manakala pada zaman Dinasti Sung telah dibenarkan membuat perkampungan sendiri. Pembinaan masjid. Menurut Ibnu Battuta sewaktu lawatan beliau ke China setiap perkampungan Islam telah didirikan sebuah masjid. Sebagai contoh Maharaja Huang Chu telah mendirikan sebuah masjid jamik di Nanking. Di Nanking sahaja terdapat 36 buah masjid. Masjid telah dijadikan sebagai pusat ibadat,pusat kegiatan ilmu dan pertemuan untuk kegiatan kemasyarakatan orang islam. Kesannya kegiatan dakwah telah berkembang dengan pesat. Di pinggir bandar Canton telah dibina sebuah zawiyah iaitu institut pengajian Agama dan tarekat yang dipimpin oleh Syeikh Burhanuddin. Peranan ulamak. Pada zaman Dinasti Yuan ini juga telah terdapat beberapa orang ulama besar yang menetap di China seperti Fuqaha al-Muazzam Maulana Qawamuddin al-Sibti. Seorang ulama fekah mazhab Maliki yang berasal dari Maghribi. Dasar Kerajaan China. Apabila Islam menjadi kuat dan berpengaruh akhirnya terbentuk beberapa buah kerajaan di China yang mengamalkan dasar toleransi beragama seperti DinastiYuan dan Dinasti Ming.
Ramai ilmuan Islam dibawa masuk untuk berkhidmat sebagai pentadbir, pakar kewangan, arkitek, ahli sains dan matematik, ahli kaji bintang dan sasterawan. Sebagai contoh pada zaman Dinasti Yuan, dasar anti confucianisme diamalkan dang mengutama orang luar terutama orang Islam. Seorang pentadbirnya terdiri daripada seorang Islam bernama Abdul Rahman menjawat jawatan Ketua Pemungut Cukai. Seorang lagi ialah Syed Ajall yang dikenali orang China sebagai Say Dian Chih yang pernah dilantik sebagai Menteri Kewangan pada 1259M dan Gabnor Yunan.

Kerajaan Islam telah memberikan sumbangan besar kepada perkembangan Islam dan tamadunnya di China dalam bidang sains dan astronomi bilamana Teha Ma-Lou-Tin (Jamaluddin) berjaya mencipta takwim Wan Nien Li yang dugunakan sebagai takwim rasmi kerajaan Yuan. Begitu juga tokoh astronomi bernama Ma Cha –ye-he dan Laksamana Cheng Ho (Muhammad Ma HO/Zheng He ) zaman Dinasti Ming .

REFLEKSI TAMADUN 1

Pencapaian yang diperolehi dalam tamadun cina;
-kesenian, contohnya muzik klasik(dizi,muyu,pipa) dan seni lukis
-seni bina contohnya tembok besar cina
-sastera contohnya puisi,prosa,drama
-sains dan teknologi contohnya matematik,perubatan,astronomi

perbezaan tamadun cina berbanding tamadun2 lain ialah cina lebih maju dan handal dalam perubatan. Sebagai contoh bekam,akupunktur yang mengubati pelbagai penyakit. Pelbagai herba perubatan juga diperolehi dari tamadun cina. India pula maju dalam seni bina nya, manakala tamadun Islam pula dalam bidang ilmu dan terjemahan.


REFLEKSI TAMADUN 2

Menurut catatan rasmi orang china,hubungan antara arab parsi dan cina melalui hubungan darat dan laut. Dikatakan kapal2 dagang cina telah sampai ke teluk parsi sejak abad ke 5 masehi lagi.Saad bin Waqas dikatakan pernah sampai ke cina.Islam juga berkembang melalui pengislaman panglima besar cina pada ketika itu. Pengislaman ini diikuti oleh pembesar dan rakyat.Saudagar parsi dan arab yang datang berdagang ke cina mengislamkan penduduk tempatan.

Sumbangan islam dalam tamadun cina dapat dilihat dalam seni bina masjid.Terdapat tulisan arab, ayat2 quran dan lukisan bertemakan alam sekitar pada binaan masjid.

REFLEKSI 1
Antara pencapaian tamadun China ialah:
1. Kesenian
• Muzik klasik iaitu antara sistem muzik paling lama dan paling berkembang yang pada awalnya hanya melibatkan kegiatan di istana, perayaan rakyat dan upacara keagamaan.
 Kategori dan contohnya: meniup-dizi, genderang-muyu, memetik-pipa, menggesek-erhu.
 Tokoh seperti Konfucius meminati muzik dan menimbulkan teori muzik yang lebih khusus dan prinsip estetik terhadap muzik.
• Cerita fiksyen yang ditulis dalam bahasa vernakular; tetapi golongan terpelajar tradisional yang memandang tinggi stail klasik merasakan fiksyen tidak layak untuk diberikan taraf sastera.
 Cth: Sanguo Yanyi, Honglou Meng, Shuihu Zhuan, Xiyou Ji dan Jin Ping Mei.
• Seni lukis iaitu lukisan berkait rapat dengan kaligrafi dan puisi serta seni ukir cap.
 Wujud konsep seni halus bagi golongan atasan berpendidikan selepas dinasti Han.
 Mereka tidak menerima lukisan yang cantik tetapi tidak bertemakan iman dan akhlak.
• Seni bina di mana binaan perlu berharmoni dengan alam semesta.
 Kepercayaan fengshui iaitu lokasi dan susunan ditetapkan mengikut teori fengshui.
 Tembok Besar China semasa dinasti Chin merupakan antara 7 keajaiban dunia.
 Kemajuan dalam teknologi pembinaan menggunakan tanah liat dan batu bata.
• Kaligrafi antara seni tertua dan memiliki gaya yang unik iaitu gaya cap, gaya resmi, gaya balok dan gaya kursif.
2. Kesusasteraan
• Puisi- antologi terawal bertajuk Shi Jing dan yang lain ialah Yu Jing, Shu Jing, Liji dan Chun Qiu.
• Prosa seperti puisi purba yang mempunyai fungsi sosial dan politik dan antara tujuannya adalah untuk menyampaikan Dao'.
 Prosa bersifat puisi, prosa berirama, rapsodi, puisi bersifat prosa, prosa selari, bagu wenzhang, prosa klasik dan prosa vernakular.
• Drama yang paling menarik ialah jenis zaju.
3. Sains dan teknologi
• Teknologi hidraulik untuk mengawal banjir.
• Astronomi- penyediaan katalog bintang dan catatan tepat tentang gerhana dan komet.
• Matematik- penggunaan sempoa.
• Perubatan- teori kosmik dualistik, yin & yang.
 Akupunktur, bekam angin, aurikuloterapi, terapi makanan Cina, perubatan herba Cina.
• Penciptaan kertas, cetakan, serbuk letupan dan kompas.
Perbandingannya ialah tamadun Islam mengutamakan perluasan kuasa untuk penyebaran Islam dan ilmu, tamadun India mengutamakan kesenian dalam adat mereka manakala tamadun China mementingkan penciptaan teknologi untuk pembangunan lahiriah tamadun.



REFLEKSI 2
Penyebaran Islam di China
1. Tempoh yang panjang kira-kira 700-800 tahun dulu.
2. Kadar yang perlahan tetapi stabil.
3. Dibawa oleh kumpulan yang dihantar khalifah Usman pada tahun 651M dan diketuai Saad bin Abi Waqas.
4. Maharaja menerima Islam dengan baik dan mengarahkan pembinaan masjid.
5. Islam tersebar melalui perdagangan dengan pedagang Arab dan Parsi serta perkahwinan antara penduduk tempatan dengan pedagang Islam.
6. Islam disebarkan melalui jalan laut oleh orang Vietnam secara perdagangan dan penghijrahan.
7. Musim monsun digunakan oleh pedagang Islam untuk berdakwah dan penduduk tempatan tertarik dengan sikap murni pedagang Islam yang menjaga kebersihan.


Pengaruh Islam di China
1. Pembinaan masjid di seluruh China dengan ukiran dan corak hiasan yang melambangkan Islam iaitu flora dan geometri serta tulisan khat ayat-ayat al-Quran.
2. Pembinaan perkampungan Arab.
3. Pembinaan sekolah yang majoritinya terdiri daripada penganut Islam menunjukkan toleransi beragama antara masyarakat.

Assalammualaikum w.b.t

refleksi 1

- bangsa cina merupakan gabungan 5 bangsa besar
- sistem kekeluargaan menjadi asas sistem kenegaraan
- semangat kenegaraan lagi penting dari semangat bangsa
- tamadun china terpisah dari tamadun utama yang lain
- tamadun china juga mencapai kegemilangan dalam aspek seni bina. Kebanyakkan seni bina di China berkait dengan alam semesta dan kepercayaan feng shui untuk menentukan kesesuaian lokasi seni bina. Semasa dinasti Chou, tembok besar telah dibina bagi mempertahankan negara. Selain itu, seni bina di China juga antaranya ialah kuil-kuil dan istana.
- tamadun china juga sangat terkenal dalam bidang sastera. Antara sastera china ialah puisi klasik sepeti Shi Jing, prosa yang mempunyai manfaat moral dan juga drama-drama yang mempunyai nilai menyokong cina.
- bidang perubatan telah berkembang pesat sejak dari zaman Nabi Muhammad s.a.w. melalui kaedah perubatan nabi yang dikenali dengan ilmu al-Tibb al-Nabawi. Salah satu tokoh yang hebat dalam bidang perubatan ialah Ibnu Sina (980 – 1037M). Beliau mengarang buku al-Qanun fi al-Tibb (Peraturan Perubatan) yang mengandungi 14 jilid. Karya agung ini pernah dijadikan rujukan utama di universiti-universiti Eropah sehingga abad ke-17. Penulis-penulis Barat menggelarkan Ibnu Sina sebagai Bapa Doktor. Beliau telah menulis 250 karya yang masih ada sehingga sekarang dan 116 daripadanya ialah karya dalam bidang ilmu perubatan.

refleksi 2

- kedatangan islam ke cina
- pada mulanya peniaga Arab mengunjungi Khan Fo/Canton/ Guang Zhou sebagai pusat perniagaan.
- kemudiannya, jalinan hubungan ini membolehkan Islam berkembang dalam kalangan pedagang China di negara China.
- selepas itu, peniaga Cina berdagang ke Asia Tenggara menyebarkan Islam kepada masyarakat Asia Tenggara.
- buktinya perpindahan beramai-ramai pedagang Islam di Canton atau Amoy ke Asia Tenggara.
- penemuan batu bersurat Terengganu di Kuala Sungai Tersat , Kuala Berang.

- sumbangan kedatangan islam ke cina
- banyak bahan perubatan dari arab telah dibawa ke china (pembinaan jabatan kesihatan,lembaga perubatan muslim dan bermulanya permbedahan pisau dan gunting
- pembinaan armada laut oleh Dinasti Ming. Membawa kemewahan kepada masyarakat kerana pembukaan jalan perdagangan baru
- kedatangan islam menaikkan pembangunan matematik dengan pengenalan kaedah pengiraan Xi Yi Lishu, orang arab dijemput membentuk dan menyusun kalendar,pembinaan balai cerap Hui Hui Chu Tien Chin dan penemuan 365 1/4 hari dalam setahun
- memperkenalkan 4 aspek kebudayaan islam di china dan pengunaan nama keluarga
- pembinaan masjid gabungan seni arab dan cina